L’incendie de Notre-Dame pourrait être un test d’honnêteté des dirigeants français | Nouvelles, sports, emplois

L’incendie de Notre-Dame pourrait être un test d’honnêteté des dirigeants français | Nouvelles, sports, emplois
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L'âme de la France s'est embrasée lundi dernier, alors que la cathédrale Notre-Dame de Paris était engloutie quelques jours avant le Vendredi saint et le dimanche de Pâques. Notre-Dame est bien plus qu’une église: c’est l’épicentre de l’histoire et de l’identité de la France et elle n’est jamais plus critique en tant que symbole.

Notre-Dame est l'endroit où Napoléon Bonaparte a été couronné empereur le 2 décembre 1804, à une époque où la France était une puissance mondiale et conquait le monde pour son compte. C’est aussi où, exactement un an plus tard, après avoir remporté la bataille d’Austerlitz contre les armées russe et autrichienne, il a ordonné que les drapeaux de bataille capturés par l’ennemi soient affichés. Juste en face de la cathédrale est "Point zéro" d'où émanent toutes les routes nationales partant de Paris.

Notre Dame représente aujourd'hui les racines culturelles et historiques d'un peuple qui se sent dérouté dans un monde globalisé où il est prévu qu'il se fondre dans une identité supranationale européenne tout en acceptant un tsunami migratoire et l'hétérogénéité culturelle qui l'accompagne. La cathédrale est un pilier dans un pays qui a vu défiler d'autres joyaux de la couronne, symboles du savoir-faire français, parmi ses concurrents étrangers.

Les menaces ne sont pas simplement externes. Paris est une poudrière depuis l’automne dernier, lorsque le "Gilet jaune" le mouvement a commencé – des Français des classes moyennes et ouvrières descendent dans les rues pour protester contre l'augmentation de la taxe sur le carbone qui a augmenté le coût de l'essence. La tentative du gouvernement français de secouer les travailleurs de quelques centimes supplémentaires sous le prétexte d’un stratagème abstrait alors que tant de personnes luttaient déjà pour joindre les deux bouts était considérée comme la dernière goutte.

Les manifestations du samedi contre la veste jaune sont devenues un événement hebdomadaire depuis. En janvier, le président français Emmanuel Macron a annoncé une «Grand débat» avec les mairies à travers le pays, dans une tentative d'apaiser les manifestants. Cela n’a pas fonctionné. Macron devait donner une adresse télévisée à propos des gilets jaunes peu après l’incendie de Notre Dame. Il a reporté. Théoriquement, les réseaux de télévision ont les moyens de gérer simultanément les dernières nouvelles. Mais peut-être un écran divisé montrant Notre Dame en flammes aux côtés de Macron en flammes en crachant plus de rhétorique institutionnelle sourde-muette aux citoyens français écoeurés aurait été trop.

Les élites françaises parlent couramment la langue de l'apaisement. On leur enseigne cet art oratoire dans toutes les académies réputées où les présidents français accèdent au pouvoir. Ce sont des experts de la rhétorique de haut niveau – principalement pour couvrir les non-actions ou les mauvaises actions. Cela peut être le résultat d'un changement de génération, ou simplement du fait que les gens attendent depuis trop longtemps que des promesses non tenues se matérialisent à mesure que leur situation s'aggrave, mais de nombreux sondages montrent maintenant que les Français ont à peine plus aucune confiance en leurs dirigeants.

C’est précisément dans cette brèche – ce manque total de confiance en l’autorité – que le clocher renversé de Notre-Dame est tombé. Macron et le gouvernement français sont maintenant à la croisée des chemins.

À partir de mardi, tout ce que nous savions sur la cause de l'incendie était qu'une enquête de police avait été ouverte pour "Destruction involontaire par le feu." Cet étiquetage provoquera sans aucun doute un nouvel incendie chez les personnes convaincues que les autorités sont peu transparentes, en particulier après que la cathédrale Saint-Sulpice, située à moins d’un kilomètre de Notre-Dame, ait été ravagée par un incendie le mois dernier. À ce moment-là, une source policière a déclaré au journal français Le Parisien: "Le feu a commencé à partir d'une pile de vêtements, et les vêtements ne s'enflamment pas seuls."

En février, le même journal a rapporté une série d'au moins cinq attaques contre des églises catholiques en France en une seule semaine. Le père Pierre-Hervé Grosjean du diocèse de Versailles a écrit sur Twitter: «De toutes les violences qui secouent notre société en ce moment, il y en a aussi: la profanation de nos églises, beaucoup ces jours-ci.» C'était le 10 février.

Il est tout à fait possible que Notre Dame, le joyau du catholicisme, ait simplement pris feu par un accident de papillon quelques jours avant l’une des périodes les plus importantes du point de vue symbolique de la religion catholique. C’est également tout à fait dans l’intérêt du gouvernement que cela soit effectivement le cas, compte tenu de la tension actuelle entre le public et les autorités françaises.

L’important maintenant est que le gouvernement français soit totalement honnête sur la cause de l’incendie. Parce que s’il ya une chose qui pourrait déclencher une flamme encore plus grande que celle qui a dévasté Notre Dame, c’est la perception des Français que leur gouvernement est tout à fait moins que honnête avec eux.

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